《造塔延命功德經》中記載：有一童子嬉戲造塔，僅僅只是用沙子堆了一個和自己的手的長度一樣高的塔，僅僅依靠這個福德，延壽7年。我們此生能有福報建造八大佛塔，這是千載難逢的功德聖事！建造佛塔，讓佛塔成為眾生禮拜、修福、求解脫的對境，這是無比殊勝的功德。佛塔的建起必將莊嚴十方法界，利益無盡的六道有情眾生，佛弟子若當生能參與佛塔從無到有的建設，實屬非常難以值遇的功德，盼十方善信大德共同護持，共成無上佛道，功德無量。
八大佛塔的起源
佛塔的緣由是慈悲的佛陀在世壽八十歲，即將進入涅槃之際，有一弟子請示：「佛陀！您涅槃後，弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢？」佛陀慈祥地回答：「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說，後世弟子皆應戮力護持。
臺灣薩迦寺此次建造的八大佛塔，由住持──慈悲 龍德上師親率建塔工作團隊與專業設計、裝臟…等人員經過不下數十次的開會研討。無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性…等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而啟建。
臺灣薩迦寺住持，慈悲 龍德上師 (確吉蔣稱金剛上師) 以續佛慧命為職志，並以無垠菩提願心，為利益諸有情得以就近、正確地修學密法，令殊勝金剛乘教法永久扎根臺灣，使正法永存，廣利寶島眾生。臺灣薩迦寺是一處正信如法的講修寺院，立足於臺灣，將弘法教化無數，法雨甘露潤澤世界，若能護持臺灣薩迦寺建設必定累積無上殊勝功德。
臺灣薩迦寺將提供臺灣地區，甚至全球有心參學的佛弟子，擁有學習甚深教法之環境，傳承藏傳佛教四大教派，所有殊勝共與不共的珍貴密續法教。以系統化、本土化的「中文教學」完整嚴謹傳授佛法課程，融合大乘經論的學習，達到顯密圓融，三乘佛法通達無礙；培育出以弘法利生為己任的僧俗七眾，永續傳承三乘佛法。
臺灣薩迦寺八大佛塔建設進度
《大般涅槃經》 卷八記載：「若欲尊重法身舍利，便應禮敬諸佛塔廟，所以者何？為欲化度眾生故，亦令生於我身中起塔廟。」佛塔是三寶的所依，是佛陀的法身，是佛陀的意所依。
離佛陀滅度的二千五百多年後，佛法依舊興盛不衰，都是因為有佛陀的加持護佑，數千年以來，佛弟子以繞塔經行的功德來迴向自他二利，護持正法永住。
臺灣薩迦寺的主體工程已完工，即將進行園區內的「八大佛塔興建工程」。佛弟子若當生能參與佛塔從無到有的建設，並出資護持或出力興建...等，實屬非常難以值遇的功德，真可謂是三世有幸。而佛塔乃是佛陀涅槃後，弟子追隨學習的對境，更遑論是一次興建八大佛塔，功德就更加地殊勝，福不唐捐。
八大佛塔，完整記錄偉大人天導師 釋迦牟尼佛從出生到涅槃此生中之八件重要事蹟。此次建造的八大佛塔，為臺灣薩迦寺住持──慈悲 龍德上師親率建塔工作團隊與專業設計、裝臟等人員經過不下數十次的開會研討。無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而啟建。
佛塔的建起必將莊嚴十方法界，利益無盡的六道有情眾生！
八大佛塔介紹
八大佛塔，完整記錄偉大人天導師 釋迦牟尼佛從出生到涅槃此生中之八件重要事蹟。
第一塔：蓮聚塔
於迦毗羅衛城藍毗尼園所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛降生時，步步生蓮。
第二塔：菩提塔
於摩揭陀國金剛座所造之塔。亦稱降魔塔或成道塔，紀念 釋迦牟尼佛降伏四魔而證悟成佛。
第三塔：四諦塔
於迦尸國波羅奈城鹿野苑所造之塔。亦稱轉法輪塔，紀念 釋迦牟尼佛成道四十九日後，為五比丘開演四聖諦，傳法鼓之音遍法界。
第四塔：神變塔
於舍衛國祇陀園所造之塔。亦稱調伏外道塔，紀念 釋迦牟尼佛於舍衛國顯神變而降伏六師外道，使其皈依佛門，此亦是藏曆神變月億倍功德增長的由來。
第五塔：天降塔
於桑伽施國曲女城所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛上升到忉利天為母親摩耶夫人說法，度母親至最究竟的常寂光淨土，為眾生示現最極致的人天大孝，於忉利天說法圓滿回到人間之日。
第六塔：和合塔
於王舍城所造之塔。亦稱息諍塔，紀念 釋迦牟尼佛於竹林精舍平息僧團分裂之諍，弟子眾最終重回佛側追隨修行。
第七塔：尊勝塔
於廣嚴城所造之塔。亦稱勝利塔，紀念 釋迦牟尼佛遊化至廣嚴城時，已接近涅槃時，應尊達居士祈請，示現生死自在，再延壽住世三個月。
第八塔：涅槃塔
於拘尸那城娑羅林內所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛於世壽八十歲時，在拘尸那城示現涅槃而建。
建造八大佛塔之功德
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》記載，若有人書寫、誦讀此陀羅尼，或納入塔中禮拜之，即能消滅罪障，免於三塗之苦，壽命長遠，得無量功德。納藏〈寶篋印陀羅尼咒〉所造的方形塔，稱「寶篋印塔」，若有有情，能於此塔一香、一花禮拜供養，八十億劫生死重罪一時消滅，生免災殃，命終得生佛家。
建塔供佛，功德無量。佛塔不僅是莊嚴道場的勝事，更是積累福德的殊勝法門。《大智度論》云：「菩薩於先無佛法塔寺處，於中起塔；以是業因緣，後身得力成就。」
究其因由，建塔有五種殊勝功德：
莊嚴佛土
佛塔高聳入雲，金碧輝煌，不僅彰顯佛法的莊嚴，更能淨化眾生心田，引發信心。每當信眾遠望塔影，都能生起恭敬之心，憶念佛陀教化。集眾善根
建塔是眾緣和合的善業，從籌劃、設計到建造，每一位參與者都在累積福德。無論是捐獻一磚一瓦，還是親手參與建設，乃至隨喜讚嘆，皆能獲得無量功德。續佛慧命
佛塔象徵著如來法身，代表著佛法的住世。建塔不僅是對佛法的護持，更是延續佛陀慧命的殊勝因緣。利益有情
佛塔巍峨，不僅能引導眾生歸向三寶，更能庇佑方圓數里。凡是見塔禮塔者，皆能種下解脫善因。即便飛鳥棲息、遊客觀賞，也都在無形中種下菩提種子。圓滿願力
建塔不僅能圓滿建塔者的大願，更能滿足十方信眾的祈願。《佛說造塔功德經》中提到：「若人發心建塔，所求願事，無不圓滿。」
因此，建塔不僅是對佛法的供養，更是莊嚴國土、利益眾生的無上功德。每一座佛塔的建立，都象徵著佛法的住世與弘揚，都能為無量眾生帶來福祉。若有善信發心建塔，當知此舉不僅能消除宿業、增長福德，更能成就無上菩提的殊勝因緣。
《無垢淨光大陀羅尼經》記載，佛陀開示自作、教人造塔，皆得成就廣大善根福德：
命若短促，便得延壽；臨終時得見九十九億百千那由他佛。
常為一切諸佛憶念，且授記生極樂世界，壽命九十九億百千那由他歲。
得五神通，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。
飛鳥、畜生之類，至此塔影，當得永離畜生等惡趣，乃至授記於阿耨多羅三藐三菩提不退轉；
若五無間罪者(弒父、弒母、弒阿羅漢、出佛身血、破和合僧)，或在塔影，若遙見佛塔，或聞塔鐘聲，或聞其名，此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。
《譬喻經》中記載，佛開示造塔可得十種殊勝果報：
不生邊國
不受貧困
不得邪見愚痴之身
壽命長遠
可得十六大國之王位
可得金剛羅延力
可得無比廣大之福德
得蒙諸佛菩薩之慈悲
具足三明六通八解脫
得往生十方淨土
臺灣薩迦寺建造八大佛塔
功德主福祿綿長‧功德超勝
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