星空下的傳說

《造塔延命功德經》中記載：有一童子嬉戲造塔，僅僅只是用沙子堆了一個和自己的手的長度一樣高的塔，僅僅依靠這個福德，延壽7年。我們此生能有福報建造八大佛塔，這是千載難逢的功德聖事！建造佛塔，讓佛塔成為眾生禮拜、修福、求解脫的對境，這是無比殊勝的功德。佛塔的建起必將莊嚴十方法界，利益無盡的六道有情眾生，佛弟子若當生能參與佛塔從無到有的建設，實屬非常難以值遇的功德，盼十方善信大德共同護持，共成無上佛道，功德無量。

八大佛塔的起源佛塔的緣由是慈悲的佛陀在世壽八十歲，即將進入涅槃之際，有一弟子請示：「佛陀！您涅槃後，弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢？」佛陀慈祥地回答：「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說，後世弟子皆應戮力護持。

佛塔的緣由是慈悲的佛陀在世壽八十歲，即將進入涅槃之際，有一弟子請示：「佛陀！您涅槃後，弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢？」佛陀慈祥地回答：「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說，後世弟子皆應戮力護持。

慈悲 龍德上師開示：「我們學佛有兩個目的。第一個，是為了我們自己能脫離輪迴苦海，早日成佛；第二個，是要利益所有一切苦難眾生，令他們破迷歸覺。為了完成這兩個目的，我們必須聽聞佛法、思惟佛法、實修佛法。但是還有很多人，沒有機會接觸佛法，因此，建立弘揚正信佛法的道場，就顯得格外的重要。」寂天菩薩云：「眾生痛苦唯一藥，一切安樂之泉源，是佛法。」觀音山眾弟子在 上師的帶領之下，僧俗七眾弟子不僅守戒、吃素、聽經聞法，還以佛法度人，導人向善；同時廣行諸種善事，例如：蔬食廣結善緣、捐贈輪椅、關懷弱勢、保育放流…等等。林林總總的功德，不間斷地一直在做。本文介紹：

為什麼要弘法利生？

為何要護持觀音山弘法利生佛行事業？

如何參加觀音山除夕抽獎？

為什麼要弘法利生？佛陀曾開示：「當我涅槃一千年後，佛教會受到各種染汙，佛弟子中有很多人不如理如法行持佛法，導致佛法受誹謗，正法因而衰危。之後會出現許多比丘、比丘尼，開始如理如法地宣說佛教真理，使佛教再度興盛；還有很多國王、大臣、居士等大護佛法。」現在正是佛陀所開示的末法時代，正信佛法式微，很多附佛外道，紛紛興起，產生諸多過患，讓很多人還未曾接觸過佛法，就已經對佛法有著不佳的印象，生不起相信佛法的信心，因而失去改變命運，脫離輪迴苦海的機會，這是多麼可怕的事情。這就像我們眼睜睜看著一個人走向懸崖，面臨危險了，無論我們怎麼勸阻他都要往前走，彷佛看不到危險一般。慈悲 龍德上師數次提到：「弘法利生是誰的事？」在上師座下學佛修行的人，我們身為佛陀的弟子，都應該知道續佛慧命，保存正信佛法與典籍是我們責無旁貸的使命，也是我們建立功德最快速的方式。

2025年11月26日，香港新界大埔宏福苑發生重大火災，火勢迅速蔓延，八棟住宅中有七棟全面燃燒，直到11月28日才完全撲滅。這起事故是近80年來香港最嚴重的火災。為什麼要幫火災罹難者登記超薦法會？「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘，都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
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阿彌陀佛早在不可思議的無數劫前成佛，為度眾生之因緣故，復於西方極樂世界示現成佛，年代極為久遠而不可考。史書記載，永明延壽禪師應為 阿彌陀佛之化身。為何 永明延壽禪師會被視為 阿彌陀佛之化身呢？本篇將為大家說明。
文章內容：

每月藏曆二十九日，為護法薈供日。縱使我們可能不會修護法供養的完整儀軌，但藉由參贊臺灣薩迦寺常住僧團每月舉辦的「護法雲集薈供除障法會」，一樣可以與護法結緣，結下將來深入學佛的法緣。在遇到種種危難或障礙時，可藉著修護法而快速得到幫助，使家庭圓滿、事業順利，吉祥順遂。而供養護法在世間法方面，能增長福德資糧與世間財富；於出世間法方面，則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧，具極大助力。
慈悲 龍德上師開示：「人們應該懺悔過去所造的惡業，就是這些多生累劫以來造的惡業，導致今生的不順遂。除此之外，應該要修護法、供養護法。護法的本願是護持佛法的弘揚，所以遣除真心想學佛修行之人在修行道路上的障礙，亦是其職責所在。」空行護法是祛除障礙的根本，能庇護眾生不受魔擾障害，在亂世中仍可保有一方淨土學佛修行。現在是佛法式微的末法時代，邪魔外道的危害極其猖狂，稍有不慎就會誤入歧途，因此，時時祈請本尊、護法加持引導，確保自己修行不壞失非常重要。

佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮。《佛說施燈功德經》言：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」常在佛前供燈，功德實在是非常殊勝。心性的光明，可以覺照萬事萬物，面對任何困難逆境，才能做出正確的判斷與取捨。人生在世多行善布施，才能增長福報，「點燈」是種布施供養行。在佛前供燈，功德實在是非常殊勝！《佛說施燈功德經》記載：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」無論是什麼樣的動機點燈，為誰點燈，只要在佛前點燈，無論是點燈之人還是被祈福迴向的對象，都會得到佛前供燈的殊勝功德。
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「佛前供燈」不僅利益自己，也利益了身邊所有和自己有緣的親朋好友、家親眷屬，甚至是六道父母以及歷代祖先。每個人心中都會有一盞光明燈，這盞自性燈因為多生累劫的垢染已經忽明忽暗，需要令其重放光明，而點燈供佛的功德，就是最立竿見影之法。世間法上，令我們生起煩惱的，不外乎家庭事業、健康、財富、人緣感情、官途運勢等這幾項面向，只要有一個不順利，其他方面再怎麼順利，也都會受到牽連影響，都能令我們的生活窒礙難行。
經典云：「依報隨著正報轉。」藉由「點燈」殊勝的法行，懺除自身業障，業消福慧增，我們的”正報”就隨之增長，而我們身邊的一切事物，包括至親家人，就是我們的”依報”也就會跟著改變。

經典講，我們這世代的人福薄障重，修行不易，生活諸多不順。為此，觀音山依循金剛乘數千年來的密法加持，除了在諸佛菩薩聖誕吉祥日作薈供，每月不間斷地舉辦薈供法會，目的就是希望，大家都能以此殊勝的法門來快速累積福報，進而安心向道，現世幸福安樂。參加一次共修法會的功德，遠遠超過獨自修法，故而應盡量安排時間來參加每一次的法會、共修，開始修福、懺悔自己的業障，藉由這樣的共福共緣讓自己能快速消業增福。

吉祥天母是 綠度母的忿怒護法，示現極忿威猛之姿。《喜金剛密續》記載：「吉祥天母為喜金剛壇城中最重要之護法尊之一。」故其對於行善業，護持傳揚佛法，並深信因果之眾生，將日夜不斷地賜予加持與保護，使敬信者免於疾病等痛苦；而對於造惡業之人，亦成為仲裁者，依照業報而懲戒之。 在藏地，幾乎所有寺廟都會供奉並修持 吉祥天母法，不同傳承，各有不同的祈禱文。
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