樂施好善是值得讚頌的一種美德，無論身分高低，人人都能做到。布施是佛經中記載的六度波羅蜜之首。布施不僅只有我們常看到的以錢財做善事的方式。佛法有三種不同的布施方式，財布施、法布施、以及無畏布施，每一種布施的方式都有它的功德利益。布施是修福最快的方式。在殊勝的神變月十億倍功德期間，就是佛弟子最好與人廣結善緣，行廣大布施，供養佛陀，為自己累積廣大功德資糧的時節。
《聖般若集頌》曰：「菩薩行布施，永絕餓鬼道、貧窮及煩惱，一切皆永離，獲無邊財寶，除眾生疾苦。由行布施故，成熟眾有情。」
財布施，並不只是有錢人才要做的，經濟能力不高之人也更要布施，龍德上師曾經開示布施不是有錢人才要做的，貧窮的人更要布施，過去生就是貧窮而少布施，今生招感更貧窮的命運，若是能堅持在今生多做布施，不論金錢的多少，每一個功德勝事都參與到，那麼將來累積的功德緣報也足以改變未來的命運。
布施功德之大小，完全是取決於我們的虔誠心和發心，如果我們只能夠做一百元的布施，但我們帶著恭敬歡喜、希望可以幫助到他人之心，跟帶著傲慢的心來做布施之人相對，兩者所獲得的功德果報也就會不同。同樣，如果有錢人布施一百塊跟依靠撿廢紙回收維生的人所布施的一百塊，由於布施的發心狀態不同，功德果報依然不同。由此可見布施，不在於金錢的多寡，重要的在於發心，無私地為他人奉獻給與。有的人雖然窮，但是他願盡其所有的布施奉獻，雖然也許微小如九牛一毛，但這種虔敬的發心很可貴，功德非常殊勝。
法布施主要是使受者於未來一切世皆得安樂，佛法的傳遞、弘揚佛法就是為了救人，改變人們未來的命運，是最究竟的布施。我們可以發心布施技能、慈容、佛法、時間…等，能夠以佛法利益別人的都能布施。佛經明白地告訴我們：「救一厄難人，勝餘一切施。」種種的布施，都遠不及發菩提心救助苦難的眾生來得殊勝。能夠以「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的慈悲心助人，遠遠超勝過世間一切有形的布施。
無畏布施大多是給予他人安慰話語，解除他人的困惑、痛苦、恐懼，施人破迷歸覺，而佛法是最究竟可以讓眾生懺罪消業的方法。佛陀教示救護天下蒼生的慈悲理念，以及徹底揭示萬法的真相，在慈悲龍德上師的身教、言教展露無遺。從疫情爆發以來，無論上師法務再忙，總是堅持照常舉辦每週三、六的「全球連線直播」開示，從來不曾間斷，我們十分有幸在網路世界有著如此殊勝的一方淨土，聽聞著上師開示的法語甘露，讓清涼法音洗滌著我們的熱惱，有著種種的功德勝事與法會，讓我們可以隨喜布施、行善、消業障。
藏傳佛教經典中記載釋迦牟尼佛神變節為藏曆正月一日至十五日期間。偉大的人天導師，釋迦牟尼佛降伏外道六師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥日。眾多佛教經論中，都曾提到過神變月的殊勝功德，釋迦牟尼佛曾於多日內每天示現一種神變，令專門前來比試挑戰的外道師最終俯首認輸而皈依正法。在此期間所造任何善業與惡業，皆自輾轉增盛為十億倍之業緣。
觀音山佛教會每年會特別在神變節期間舉辦各類善行活動，祈願以十億倍功德與眾生行善改過的虔誠心感動上天，減少災禍。今年的活動包含：
一、康區寺廟修持10天兩場祛病增壽、破魔除障大法會。
二、供養僧眾(臺灣、康區)。
三、助印《大佛頂首楞嚴經研究》2000冊。(本專案3月21日圓滿後開始印製，預計5月上旬出版。亦歡迎十方善信法友點此免費索取法寶，若少量索取可透過官方蝦皮。)
四、2023年佛前供光明燈108盞；藏密祖師─蓮花生大士佛龕常年供燈僅限量9盞。
詳細的活動內容可以參考點擊這裡
資料來源：
✨觀音山全球資訊網 ｜https://www.fazang.org/
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✨觀音山法藏｜ https://bit.ly/2BB175
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