星空下的傳說

當有錢又聰明的人，還能發喜捨心來布施，護持正法，那必定是過去生有修，今生現前富足的果報。所謂的富者恆富，那是因為喜捨布施再得財富；而貧者恆貧，是因為金錢已經不夠生活所需，心生慳貪，不喜布施的緣故。貧而能施，才有可能扭轉自身的命運。人人都想要過快樂富裕的生活，而當我們了解到真正的財富之道，並且去落實，方能真實累積獲得幸福安樂的資糧。

點燈，是種布施供養行，有別於一般「花錢消災」、「改運祈福」等觀念，其中蘊含著甚深法義與無量功德利益。為何要點圓滿燈？由於每尊諸佛、菩薩都具足無量悲心和大誓願力，才得成就佛道，而每一尊諸佛菩薩也都各有其不同的功德利益、本願來加持眾生，救度一切迷惘眾生，快速幫助凡夫祛除世間法、出世間的一切障礙危難。

中國人重視過新年，許多年節習俗相當講究「圓滿」兩字，意味吉祥的緣起，冬至吃湯圓象徵圓滿如意、過年圍爐吃團圓飯、發紅包也是希望討吉利得圓滿，都是希望有個好兆頭，可見人們內心渴望追求圓滿的境界。新年將至，滿懷心願點亮光明燈，已經不再僅限為一個傳統習俗，人的內心底層總期待迎接未來，生命能更臻圓滿，亦為一年初始重要的祈福儀式。虔誠點供五種燈，讓我們在人緣、智慧、財富、健康、平安上招感圓滿吉善，五個面向皆缺一不可，因為任何一項有所不順遂，都能使我們生活變得困難重重、窒礙難行。

佛陀曾開示：「當我涅槃一千年後，佛教會受到各種染汙，佛弟子中有很多人不如理如法行持佛法，導致佛法受誹謗，正法因而衰危。之後會出現許多比丘、比丘尼，開始如理如法地宣說佛教真理，使佛教再度興盛；還有很多國王、大臣、居士等大護佛法。」現在正是佛陀所開示的末法時代，正信佛法式微，很多附佛外道，紛紛興起，產生諸多過患，讓很多人還未曾接觸過佛法，就已經對佛法有著不佳的印象，生不起相信佛法的信心，因而失去改變命運，脫離輪迴苦海的機會，這是多麼可怕的事情。這就像我們眼睜睜看著一個人走向懸崖，面臨危險了，無論我們怎麼勸阻他都要往前走，彷佛看不到危險一般。

慈悲 龍德上師數次提到：「弘法利生是誰的事？」在上師座下學佛修行的人，我們身為佛陀的弟子，都應該知道續佛慧命，保存正信佛法與典籍是我們責無旁貸的使命，也是我們建立功德最快速的方式。如果只有一個人手持一盞燈，很難能將黑暗完全照亮；倘若，有一百個人，每人手裡都持著一盞燈；又或者有一千個人，每人手裡都持著一盞燈；又如若一萬個人持燈呢？那麼，我們所在的地方將不再黑暗。一個人很難有什麼成就，但是如果有智慧地加入眾人的行列中，將會共享所有的功德。

2.長壽燈/主壽命。供燈本尊：長壽佛

五福臨門其中之一就是長壽，由於因果業力的牽引，並非每個人都能夠壽終正寢，能夠這樣安詳往生是大福報之人。 長壽佛能除壽命之各種災劫、惡疾、病災，避免非時而死及夭折、意外身亡，令福德壽命及智慧增長，因此，供養長壽佛可與佛締結甚深法緣，得到長壽佛之加持而長壽。

3.善緣燈/主人際關係、姻緣。供燈本尊：作明佛母

能得「貴人相助」一直是每個人心中最期待的，如果人的一生中貴人多，機會也會多，受到的提拔、關注也相對更多，自然比別人更容易成功。那麼「貴人運」是天生的嗎？還是可以後天養成？

佛法非常靈感，只要是正求都會有效驗，尤其在藏地流傳著一個習俗，想要愛情、姻緣、獲得良好的人緣關係，都會供養──作明佛母(亦尊稱為咕嚕咕咧佛母)。

作明佛母為藏傳佛教中賜予權威及懷法的本尊，其貌如十六妙齡美女，全身紅色表示懷愛之法，可懾服人心；花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力，其功德遍攝三界，自在任運，所作皆能成就得名，功德甚深廣大，實在是無以比量。

4.智慧燈/主聰明才智。供燈本尊：文殊師利菩薩

智慧燈所供養的本尊是文殊師利菩薩，才德超群，辯才第一，居菩薩首位。無論是求智慧、考運、功名、遇良師貴人、主管提攜…等都能滿願，最重要的是能夠獲得身心安穩。遇事能平心靜氣者，不慌亂自然能做出正確的判斷，進而解決問題。

5.財神燈/主財帛、不動產之福。供燈本尊：六臂白怙主

曾經西藏地區非常地貧窮，生活極為不易，一位具足慈悲心的修行人，向當時在印度獲得極高證悟的大成就者──彌扎尊者請教此事，向成就者請法，「是否可傳授任何教法或祈請本尊來濟拔藏民？」

彌扎尊者回答：「可以傳給他們四臂觀世音化現、名為真達袞布(或名六臂白怙主)的法門，若能如法實修、供養，能得到本尊的功德與加持，可迅速獲得財物，消除貧窮。」

此法，經過千年傳承不衰。因為，人們只要供養、修持六臂白怙主，一定會有感應，所有修金剛乘的人，必定也會修此法，祈請本尊加持，護佑其修行時資財不缺，可以安心向道。

6.祈福平安燈/主身心靈健康。供燈本尊：藥師佛

隨著時代的變遷，環境的改變，癌症、阿茲海默症、前所未聞的病，一再發生，有的甚至是無藥可醫。全球化地球村享受便利的同時，也為人們帶來焦慮的文明病，時常耳聞身邊的朋友，身體不適，去做精密的檢查、經診斷後，醫生竟然說：「查無病因，應該是壓力太大，盡量不要給自己太大的壓力…。」大多數的人精、氣、神不足，精神萎靡，檢查不出病因，而常年如此便影響行動力，凡事都變得沒興趣，也無心事業，這是再多的健康食品也調養不了。

藥師佛，顧名思議就是與治病、身體健康有關的本尊，尤其是對有滿腔熱血懷抱人生理想的人，沒有健康的身體，則是無法實現人生理想。對於想學佛修行的人而言，光有一個想修行的心，而缺乏一個健康有行動力的身體，仍然是難成佛道。在藥師佛前點燈供養，就是祈請加持最速的時機，切莫錯過。

7.幽冥燈(限亡者) /主超渡消災。供燈本尊：地藏王菩薩

幽冥是泛指一切地獄三惡道，若人在世時，沒有行善積德，依因果律會投生到幽冥界，此界眾生苦多樂少，業障重、福德極薄，異常痛苦，非常需陽世親人為其做功德。以輪迴的概念來論，每一世，我們一定都有造業，也會產生與我們有冤仇、結怨的人，無論是那一世結怨的人，所造的殺業…等，那都是冤親債主了！今生我們投胎為人，早已忘了過去生，但是過去所造的一切不會一筆勾銷，是會生生世世跟隨，一直到冤欠結束。

我們現世者可以用自己的名字點燈，迴向給自己的冤親債主(無論是過去生或今生所造的惡業)，人現世遭遇障礙，往往是累世的業力所累積，因此，以點燈功德力可以化消災劫。

8.超薦平安燈(限亡者)/主靈體健全。供燈本尊：藥師佛

一般人於往生時，鮮少壽終正寢者。大多是受病苦折磨，因為痛苦而被折磨得皮骨消瘦，氣力全無，就是已有殘缺；遭遇天災人禍、車禍而亡者，大多身體損傷，與生前容貌大相逕庭，此時亡者會執著於自己形體破碎受損的痛苦，也因此同樣地，靈體也會呈現是破碎受損之狀。此時，若為其做功德迴向，將有極大的幫助。

於藥師佛前供燈，祈請藥師佛加持，往生者在佛力加持下可恢復亡者靈體的氣力與形貌。

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光明燈王/主平安。供燈本尊：本師 釋迦牟尼佛

光明燈王位於光明燈座的頂層，佛前供燈最明顯處。祈求平安順遂，消災化劫者；祈求親友平安；祈求與人廣結好緣，家庭美滿感情和順。

藉由點光明燈可獲得諸佛菩薩慈光普照加持、消除業障，也有照亮一整年前途和掃除障礙的寓意，才會稱之為光明燈。 每個人心中都會有一盞光明燈，這盞自性燈因為多生累劫的垢染已經忽明忽暗，需要令其重放光明。而點燈供佛的功德，就是最立竿見影之法。

凡登記光明燈王，將為點燈對象於開燈法會壇城前恭立「除障祿位」祈福迴向：
2024/2/21 長壽佛伏藏祈福增壽大法會

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幽冥燈王 /主超渡消災。供燈本尊：地藏王菩薩

幽冥燈王位於幽冥燈座的頂層，佛前供燈最明顯處。祈求往生親友、先亡祖先、冤親債主、水兒(流產或墮胎之小生命)、地基主、已往生寵物、誤傷致死動物，令他們得已超薦脫離惡趣。

幽冥是泛指一切地獄三惡道，若人在世時，沒有行善積德，依因果律會投生到幽冥界，此界眾生苦多樂少，業障重、福德極薄，異常痛苦，非常需陽世親人為其做功德。 以輪迴的概念來論，每一世，我們一定都有造業，也會產生與我們有冤仇、結怨的人，無論是那一世結怨的人，所造的殺業…等，那都是冤親債主了！今生我們投胎為人，早已忘了過去生，但是過去所造的一切不會一筆勾銷，是會生生世世跟隨，一直到冤欠結束。

我們現世者可以用自己的名字點燈，迴向給自己的冤親債主(無論是過去生或今生所造的惡業)，人現世遭遇障礙，往往是累世的業力所累積，因此，以點燈功德力可以化消災劫。

凡登記幽冥燈王，將為點燈對象於開燈法會壇城前恭立「超薦蓮位」祈請加持，往生善趣：
2024/2/24 極樂淨土阿彌陀佛超渡大法會

【佛前供燈 真誠懺悔迴向 重症轉輕】

• 在高職學校任教的謝同修，於一次聊天中得知自己的學長，長期胃部感覺不適，至台中某教學醫院檢查，竟檢查出罹患了胃癌，也已安排開刀的治療。謝同修知道這種挨刀受苦都是惡業所致，希望藉由佛法的力量來幫助學長化解。


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【觀音山光明燈 2024好緣起】