慈悲 龍德上師開示：「常把佛陀的智慧經驗，放在自己的心續當中來做人做事，就會無往不利。」助印經文，不只是以財供養法寶，更是直接供養諸佛法身，並且也是在修「大悲心」。觀音山發起「萬部藏文儀軌助印 供養雪山寺廟」，邀請全球善信法友共同護持本計畫助印，令僧眾有經書儀軌可以精進用功，令如來正法久住。儀軌跟經論有不同的地方。《大藏經》是修行的寶典，佛陀開示的法教包含佛教的基本教義及離苦得樂的修行方法等，佛陀開示佛法四十九年的紀錄精華。
文章內容：
- 為什麼要助印經文？
- 助印經文真實感應
- 助印經文有哪些功德？
- 如何助印般若心經密法儀軌？
- 以助印萬部經文來供養雪山寺廟
為什麼要助印經文？
助印經文，不只是以財供養法寶，更是直接供養諸佛法身，並且也是在修「大悲心」，令僧眾有經書儀軌可以精進用功；具「護法心」，令如來正法久住。因此助印經書即是「財法二施」的修行，功德不可限量！慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。但是不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」
〈普賢行願品〉云：「諸供養中，法供養最。」人身難得，佛法難聞。佛法依導於世間，賴經書、佛像傳承而能燈傳無盡。經書作為佛法的代表，被稱為「法寶」，是化導眾生由凡入聖的明燈。
去年觀音山首度舉辦「結夏安居──供千僧道糧‧供佛齋僧」的活動，有數間寺廟都表示，現在他們日常修法所用的儀軌，文字已經逐漸模糊不清，希望可以協助改善經本的品質。
觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師)開示：「密法的儀軌對金剛乘的弟子、行者們非常的重要。現代可能比較少見，在老一輩金剛乘藏密的出家人或居士，都會把儀軌放在自己胸前的衣服裡面，讓儀軌伴隨著心跳的暖熱，這也是一種殊勝的加持和相應。這些密法的儀軌，都是珍貴解脫成就的殊勝法門！」
觀音山 道場舉辦助印佛經、戒殺護生保育放流、護持建寺、塑佛像、造佛塔......不是道場缺錢，沒有捐可能蓋不起來，是要讓大家廣植福田，都有修到這種殊勝的功德。
要把握這樣的機會，多多地深結佛緣，懺悔業障，幾乎每一次有造福修德的機會，都不錯過！多少不計，有這樣的發心最重要。
助印經文真實感應
有一則慈悲 龍德上師開示的真實因果故事：曾有一位學佛修行的施校長，垂蒙高人的指點，得知自己的女兒當年會輕生三次，第三次會成功。然而，校長的女兒已經輕生兩次了！校長憂心忡忡地請教：「應該如何助女兒度死劫？」高人指示：「可以為女兒助印佛經善書。」校長馬上以女兒的名義發心助印。後來有一天，校長的女婿工作時，突然聽到有聲音提醒他：「要趕快回家看看，太太快過世了！」等到校長的女兒被緊急送醫、脫離險境後，醫生才告知：「好險，再差四分鐘就救不回來了。」
助印佛經善書的功德福報，換得搶救的黃金四分鐘！
助印經文有哪些功德？
在濁世中，如何消弭世間層出不窮的戰爭、災禍、瘟疫等不幸，消災化劫，求得世間的種種福報？慈悲 龍德上師曾開示：「一切外在的緣境都是自心招感而來，一個地方的人民越善良，就越遠離災禍劫。長久維繫國富民強、社會安和樂利的關鍵，不光靠政經文化的發展。培養良好的是非道德觀念，如孝親尊師、禮敬三寶、禮敬聖賢等等，才是最根本的。」
印光大師開示印經有十種功德：
- 從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
- 常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
- 夙世怨懟，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
- 夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能危害。
- 心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
- 所言所行，人天歡喜，所到之處，常為大眾愛戴。
- 至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
- 愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，厭女身者，報謝之日，捷轉男身。
- 永離惡道，受生善處，相貌端正，天資聰穎，福祿殊勝。
- 能為一切眾生種植善根，以眾生心做大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法，直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。
為什麼慈悲 龍德上師要發起助印金剛乘儀軌？
佛陀曾開示：「人身是諸苦所聚而成」。生而為人，除了有生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等八苦以外；還有著「我與境」、「我與事」、「我與心」、「我與人的不協調」等，都會令我們產生身心的各種苦。無論是我們自己所造作的痛苦，或是他人加諸於我們的不如意，每日層出不窮地上演，無片刻安寧。因此，佛陀依據眾生的痛苦，解說了八萬四千法門，分別對治眾生的八萬四千種煩惱，所以佛法就是一本治癒人生諸種痛苦的指南。除了開示痛苦形成的原因，也提供相對應的解決之法。
雪域藏地是偉大 蓮花生大士住錫弘法之處，這期間受到諸多鬼神、魔、非人、龍族等障礙，蓮師皆能以金剛乘密法將其一一化解。由此，可見密法殊勝。
由於 蓮師對密法的弘揚，與諸多被視為神蹟的不可思議感應，讓親眼所見之人，一傳十、十傳百，金剛乘在雪域如日中天，廣為人知，甚至家家戶戶都信奉佛教。
金剛乘的修法儀軌是一部非常嚴謹的儀式，每一種儀軌都有不同的目的，可以協助解決，或減輕各種問題。金剛乘的出家人，在受過本尊教法之後，都要進行閉關實修，少則數月，多則長達數年，亦有人終身閉關只修持一本尊法。
一般儀軌基本結構包含：皈依發心、七支供養、正行部分、迴向。修法壇城的設置與相應需要的法器。修法之人還要經過閉關學習，長時間實修此法，直到嫺熟儀軌之觀想、持咒、手印、融入等。還有所謂的生起次第、圓滿次第等不同的修行狀態。
觀音山此次發起助印儀軌，就是希望將殊勝密法傳承下去。慈悲 龍德上師的悲願不僅是希望金剛乘根留臺灣──本土化、深根化，對於地球上每一個能觸及之處，都希望能盡一分心力，讓殊勝的佛法流傳更廣、更周遍。
如何助印般若心經密法儀軌？
千萬別錯過助印般若心經密法儀軌的機會。在佛法浩瀚的寶藏中，有一條珍貴的法脈，如同璀璨的金剛鏈，從本師 釋迦牟尼佛開始，經由一代又一代的大德善知識，如法如理地代代相傳。這一殊勝法門不僅是禳解災厄的無上方便，更是引導眾生趨向解脫的光明大道。
此一殊勝法門，起源於本師 釋迦牟尼佛的親自開示。在那個正法昌盛的年代，佛陀以其無上的智慧與慈悲，將此法傳予大慈大悲的 觀世音菩薩。觀世音菩薩深知眾生苦難，為了讓更多有情得到離苦得樂的機會，將此法傳予 大悲智慧寶尊者。此後，法脈一代代相傳，經由 金洲大師、阿底峽尊者等大德的努力弘揚，使這一殊勝法門得以在印度與西藏兩地生根發芽。
每一位得到此法的修行者，都親身體會到了它的殊勝功德。當法門傳到西藏後，更是受到格西敦巴、布多巴．明寶等大師的重視與弘揚。這些大師不僅嚴謹地保持了傳承的純淨，更以自身的修證印證了此法的威德力。這一法門之所以特別珍貴，在於它具足三重殊勝：首先是傳承的殊勝，法脈清淨，源自佛陀親傳；其次是教法的殊勝，為四大禳解法之一，法義圓滿；最後是加持的殊勝，具有不可思議的威德力，能令修持者獲得殊勝利益。
觀音山於2024年發起「觀音山 萬部藏文儀軌助印 供養雪山寺廟」的儀軌，就包含了心經的法門，若能護持儀軌助印，廣為弘傳密法，讓更多人有法本可以修持此法，就可以利益更多的眾生。
以助印經文來弘揚佛法、點亮內心的光明
慈悲 龍德上師開示，許多佛教的祖師大德，皆非常重視並闡揚助印佛經善書的功德，因為有佛經應世之處，便存在有佛的加持，佛經典籍便是傳承佛陀聖者語功德的最佳證明。一本佛經善書能作為所有後世眾生依止的典範，有如一盞出世的明燈，把佛陀的無盡的慈心悲願，照耀在每一位閱讀者的心相續，破除無名黑暗的境界，帶來無窮的希望和光明的未來。所以一本好書擁有不可思議、殊勝的功德利益，這是說不完、道不盡的。
觀音山 中華大悲法藏佛教會住持──慈悲 龍德上師致力推動印贈經會，行之有年，對每一本佛經善書皆嚴謹考證，內容印刷清晰精美，編輯大字容易閱讀。慈悲上師更是時常教導弟子善信，品德養成教育的重要，一本好書小到能改變一個人、一個家庭，大到對國家社會，都有積極正向的助益。能導正人心向善，人人懂得孝敬父母、尊重師長，以慈悲善意待人，不要有仇視對立怨諍，無形之中消弭許多的天災人禍，是安定人心、社會祥和的重要力量。
「一世利人以口，百世利人以書。」能夠來助印流通佛經善書，能同時圓滿三種布施的功德。印經能具足財施，以金錢資財來助印善書，是世間上智之人；同時又具足法施，能把正確的佛法傳遞給有緣眾生，可以來閱讀開啟智慧；最重要的是具足無畏施，受持一本佛經一本善書，能夠精進地來修持，便可以終身受用無窮，它可以讓人遠離種種的災劫惱害，甚至出離三界六道的輪迴，所以真正的無畏施，它離不開佛法的解脫，這就是所謂的三施具足。非常感恩觀音山住持──慈悲 龍德上師指導，也因為慈悲 龍德上師於國內外道場廣設印贈經會，才能利益無量無邊的有情眾生，所以佛法是幸福安樂之源。如果你能有緣受持佛法，你的幸福安樂，也是永遠取之不盡、用之不竭。
邀請大家響應▸
✦ 共同助印《大佛頂首楞嚴經》精裝版 2000冊
我要助印｜ https://bit.ly/3AGs7gS
✦ 共同助印《佛說阿彌陀經》大字注音版 3000冊
我要助印｜https://bit.ly/3BHKuF1
✦ 共同助印《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》(合訂本) 2000冊
我要助印▸ https://bit.ly/3zrhuA9
✦ 隨喜助印 佛經善書｜https://bit.ly/47fVHqK
觀音山 法藏文化將印製目前僧團、居士大德、在家及出家行者最為需要修持、閱讀的典籍和善書，廣為流通，令您功德快速建立。
資料來源：
✨觀音山全球資訊網 ｜https://www.fazang.org/
✨觀音山 吉祥洲｜https://news.gys.org.tw/
✨觀音山法藏｜ https://bit.ly/2BB175
