感應故事｜持誦〈楞嚴咒心〉之真實感應｜神兵擁護，鬼魔莫近｜十日楞嚴大法會－星空下的傳說

恭誦〈楞嚴咒〉能阻止鬼神魔障干擾，念了此咒，不僅可對抗一切的妖魔鬼怪、邪魔外道，更可消除種種業障病痛以及一切災難都能逢凶化吉。

《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響甚深，由於《楞嚴經》是如此的殊勝，源自於經中的〈楞嚴咒〉亦被稱為咒中之王；〈楞嚴咒〉便是經中精華，咒語的威力必定超勝無比。

觀音山楞嚴經咒心釋迦牟尼佛如珍寶加持總集薈供法會龍德上師口傳初轉法輪日明淨月

〈楞嚴咒心〉，〈楞嚴咒〉之核心精要

全咒38字，為〈楞嚴咒〉密義功德之總攝精萃，咒中之王核心精要，乃佛法八萬四千法門之醍醐。若有魔鬼欲來侵擾，金剛藏王菩薩將以寶杵，殞碎其首，猶如微塵。在災亂、惱害叢生的娑婆世界，〈楞嚴咒〉無疑是現代修行人必修之神咒。

慈悲龍德上師於2021年7月14日偉大佛陀初轉法輪日，為祈請正信佛法長久住世，口傳密義功德之總攝精萃─〈楞嚴咒心〉，願受持者修行一切無礙，速得成滿！

楞嚴咒的功德

〈楞嚴咒〉是《楞嚴經》中精華，咒語的威力必定超勝無比，為「咒中之王」，破魔顯正、功德巍巍，加持神力超勝，至誠不斷持誦者具足以下諸般功德：

鎮伏災曜咒詛之一切危害。
超渡多生累劫的冤親債主、七世父母，無始來的冤橫宿殃、舊業陳債無法惱害。
令行小乘者回小向大，趣入菩提妙道。
一切苦難盡除，諸善願如意成就。
迅疾消除五逆無間重罪。
令破戒之人，得戒根清淨；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧。
常與諸佛菩薩同生一所，不生貧窮濁惡處。
命終隨意往生十方諸佛剎土，來世受用無窮無盡。

持誦〈楞嚴咒心〉之真實感應

大陸有位趙先生，平時喜歡誦經持咒。他有一20初頭歲的外甥，頗具靈性，常常會在他精進時看見許多殊勝的景象。一日，趙先生在修誦〈楞嚴咒心〉，外甥跑過來對他說道：「舅舅，你在念這咒語的時候，我看見了這麼一幅景象。」

「你的一左一右，站著兩個大天王，個子非常地高大，看起來威猛有力，外邊站著四個人，這四個人我認得是四大天王，手中分別拿著琵琶，寶劍還有傘等等。」

觀音山楞嚴經咒心釋迦牟尼佛如珍寶加持總集薈供法會龍德上師口傳初轉法輪日明淨月咒王

「在這四天王外面，還有各色各樣的天神，穿著各異，好像是來保護你的。在這些天神的外面，還有一層天神，無量無邊，就像秋天稻田地裏的稻穗，漫天金黃色，個個穿著整齊，宛若士兵，手裏都拿著武器，隨著你不斷念咒，越來越多，密度越來越大。」

「此外，在你身後還站著一個菩薩，這個菩薩如山一般高大，身上纏著蛇，臉是藍色的，還長了好多疙瘩，嘴裏的牙也是往上翹的，背後還冒著火，好像這所有的天神及士兵，都是他佈置、號令的。」

這個真實的感應，再再印證了，〈楞嚴咒〉威德不可思議。如此瑞相，絕非虛言，正與經典所開示的不謀而合。

《楞嚴經》中記載，無量百千金剛、梵王、帝釋、四天大王、藥叉大將、諸大鬼王、天神地神、金剛藏王菩薩等，皆誓願護衛誦持〈楞嚴咒〉的修行者，「令其一生，所作如願」；「安立道場，得無所畏」；「得成菩提，永無魔事」。

明淨月觀音山釋迦牟尼佛如珍寶加持總集薈供法會楞嚴經咒心龍德上師口傳初轉法輪日

楞嚴經功德略述

佛陀曾在《法滅盡經》經中預言，云：「《首楞嚴經》、《般舟三昧》，先化滅去，十二部經尋後覆滅，盡不復現，不見文字，沙門袈裟自然變白」。

由此可知《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉，將是在末法時期第一步滅去的經和咒，而破魔第一的〈楞嚴咒〉消失之日，即是開始邁向末法之時，世間將再無佛法傳世。

因為佛陀早已預言，因此歷朝歷代以來，無數的大師們無不極力維護、弘揚此經，而〈楞嚴咒〉更是漢傳佛教所有寺廟的佛門早課必修，《楞嚴經》的重要由此可見一斑。

法華經楞嚴經釋迦牟尼佛觀音山龍德上師

《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。《法滅盡經》中記載：末法時代，《楞嚴經》首先會消滅掉，然後十二部經相繼覆滅，再也不會出現關於佛的文字。

魔族最想毀滅的一部經就是《楞嚴經》。此經記載五十陰魔的境界，詳細講述邪魔鬼怪，使其原形畢露，無處藏身，因此邪魔鬼怪最怕、最恨的就是《楞嚴經》。佛弟子應該以行願護持，令《楞嚴經》永住於世；若《楞嚴經》不滅，正法即可常住世間，廣利群生。

觀音山楞嚴大法會

參加2024年6月6日~6月15日十日楞嚴大法會

中國佛教經典中，《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典，此經在理論方面或是實修狀態上，都講解得非常透澈，其中說明四種清淨明誨，二十五聖各述圓通以及五十陰魔的境界。憨山大師言：「不讀《法華》，不知如來救世之苦心；不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵。」

現在是佛法的末法時代，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。為了世界和平，國家昌盛，社會和諧，人民安樂，永無戰爭、疾病，國土豐饒，佛法久住，盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦，速得解脫。佛弟子應以行願護持，令《楞嚴經》永住於世；若《楞嚴經》不滅，則正法可常住世間，廣利群生。

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